Ernest Dükü- DOOKOO

Né en Côte d’Ivoire, il a passé son enfance entre la capitale Abidjan et sa ville natale Bouaké où sa mère vends des pagnes traditionnels. Il apprend ainsi toute la richesse des symboles  de l’art du  groupe Akan (qui s’étend du Ghana au centre de la Côte d’Ivoire)… ses  contes et ses légendes basés sur l’univers aquatique et féminin et le savoir ancestral qui lie l’univers et les hommes.

Inscrit à l’E.N.S.B.A. l’Ecole Nationale Supérieure des Beaux-arts d’Abidjan, il obtient son diplôme d’Arts plastiques.

Installé en France depuis 82, il a obtenu plusieurs diplômes dans le domaine de l’Art et de l’Architecture. Par la suite il décide d’orienter son travail vers la création de mobilier, l’étude des matériaux, l’apprentissage au mélange des patines…. Au fil du temps,  il se tournera exclusivement vers la peinture. Les premières peintures portées sur l’abstraction, sont construit à partir  des signes Akan, Elles vont  s’enrichir de « nuances Egyptiennes et d’Art africain. »

L’intérêt qu’il porte sur l’étude des expressions picturales africaines, et de l’écriture en particulier  ( l’univers des pictogrammes, des graphèmes, l’écriture symbolique des pagnes ) mettent en évidence des vérités cachées sur l’Egypte Antique et ses relations avec l’Afrique « Noire ».

A travers son travail Il exprime toute la richesse d’un art des confluences ( ce qu’il appelle avec une pointe d’humour ) « les non-dits qui encombrent nos mémoires. » autour d’un  concept qu’il définie comme étant l’expression  «  de la parole du fleuve, à la parole du fils ». 

Cette source d’inspiration  dégage une expression picturale au-delà des frontières mystiques, sans mysticisme (…il me paraît difficile de parler de cet aspect mystique. Le mysticisme pour moi ne s’applique pas à ce qui est étrange, inexplicable ou irréel, c’est plus simplement une recherche de la vérité et des valeurs éternelles, un cheminement par lequel on acquiert une conscience et une compréhension intime des relations entre les choses …) est pourtant ancrée dans la réalité de notre époque, et laisse notre imaginaire vagabonder, s’interroger sur les questions relatives aux civilisations , leurs  fondements spirituels.

Sa « mixture » nous laisse admiratifs. Il a l’art de mélanger les pastels, les peintures avec d’autres procédés faisant évoluer sa  technique  vers plus de matière. Les incrustations de corde,  donnent du relief à la matière travaillée. Ce n’est plus simplement de la peinture, ces travaux pour lui adoptent l’expression de ce qu’il nomme une ‘’peinture sculptée’’. Les tableaux n’ayant plus de cadre, explorent l’espace, s’étalent , prennent des formes en dehors des « formats traditionnels ».

Les cordes, tout d’abord utilisées par petite touche, deviennent omniprésentes. Par superposition de leur couleur, et de leur texture, elles s’intègrent à l’œuvre. Il s’en dégage une exécution personnelle de la peinture. Ernest Dükü a assimilé les héritages de l’histoire de l’art africain et occidental.

De cette forme d’expression résultat d’un regard croisé, l’appel de l’Afrique, l’ouverture au monde se fait de plus en plus, les signes des premiers travaux dont l’évocation était plus de l’ordre de la recherche plastique, de « l’esthétisme » interviennent  comme des codes, des messages à déchiffrer, le lieu des correspondances ; des convergences… ( ces fameux non-dits ) L’œuvre ainsi que la démarche plastique et artistique suscitent des interrogations. Nous sommes en face de signes qui ouvrent des voies nouvelles.

A ce propos il nous dit : 

« … Ma démarche plastique n’est jamais totalement instinctive, du moins je veux que l’acte instinctif s’érige en concept. Les images me viennent de mes lectures, de mes rêves. Dans les livres je recherche les choses qui ne peuvent pas s’écrire, le cœur mystérieux de la vie. La peinture devient un moyen d’accéder à la connaissance, ce n’est pas une fin en soi. Même si des considérations d’ordre esthétique orientent parfois mon travail ; Je veux avant tout raconter simplement des histoires dans lesquelles le regard des autres peut s’insérer, s’interroger… une sorte de lieu d’affrontement. »

Affrontement artistique, bien sur.

Dans ce travail où l’histoire, les symboles, les signes et leurs significations interfèrent, il s’en dégage une curiosité à l’égard du monde et des expressions artistiques contemporaines.

Ernest Dükü, est toujours à la recherche d’histoires et de combinaisons graphiques à nous faire partager ; Son ouverture aux symboles du monde contemporain au travers de sa « peinture sculptée »

nous interpelle et éveille notre émotion…

                                                                                                                LAYABALES.