VENTE AUX ENCHÈRES pour les Artistes d'HAITI

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Blog : ERNEST DÜKÜ, Artiste Plasticien
Catégorie : Culture
Description : Ernest DÜKÜ, Artiste Plasticien Numéro de la Maison des artistes D842118 Contact Email : eduku@worldonline.fr
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Images Aléatoires

Yehuda le codex FALASHA
Alors on s'éclate au Ganoub 12 x 17 cm 2006 copieC

Texte Libre

Mon intérêt pour la création débute par l’apprentissage au langage des signes auprès de ma mère. Par la suite les livres de G. Niangoran Bouah, le « maître des signes akans », et l'oeuvre de Seex Anta Diop vont m'emmener à une recherche plus approfondies des symboles. Mes premières peintures portées sur l’abstraction, seront construites à partir des signes Akan

A la suite des réflexions découlant de ces lectures mon travail s’est enrichit de l’art de tout un continent - Egypte Antique, Art pariétal, etc… des cordes, des ficelles apparaissent comme un clin d’œil à l’œuvre de l’artiste Ivoirien Christian LATTIER. On peut aussi noter une présence de LAM des essentiels Vodù à l'instar du " BAS-KI-A-DIT " en s'écriant " El grand spectaculo the history of Black People " ces regard croisés constituent en partie le corps de ma démarche.

Comment rentrer dans ce grand spectacle du monde. Des réponses me viennent par un appel de l’Afrique, avec LOUVERTURE au « Tout monde » cher à Edouard GLISSANT, la voix pour les « Glissanattitudes »…les signes des premiers travaux dont l’évocation était plus de l’ordre de la recherche plastique, de « l’esthétisme » interviennent dès lors comme des codes, des messages à déchiffrer, le lieu des correspondances, des convergences, un geste créatif où l’œuvre se situe entre peinture et sculpture.

Face à la complexité du monde je veux donner à voir une démarche plastique et artistique qui suscitent des interrogations. Je m’appuie pour cela sur différentes thématiques autour de concept tel que ceux d’ Amulettissimo, Pintadattitude, Feitico, et Amaatawale , elles sont porteuses des questions critiques qui émergent des titres des œuvres.

En effet Les concepts « Amulettissimo, Pintadattitude, Feitico et mieux encore les voies d’exploration des «infinitudes awalé» dans le concept « Amaatawalé » nourrissent mon œuvre pour structurer une pensée de la relation aux autres…

Pour résumer je peux dire:

1+1=3, c’est l’une des réponses de la rencontre de l’autre par la connaissance du NOUN même.

Ainsi, ma démarche plastique n’est jamais totalement instinctive, du moins je veux que l’acte instinctif s’érige en concept. Les images me viennent de mes lectures, de mes rêves. Dans les livres je recherche les choses qui ne peuvent pas s’écrire, le cœur mystérieux de la vie. La peinture devient un moyen d’accéder à la connaissance, ce n’est pas une fin en soi. Même si des considérations d’ordre esthétique orientent parfois mon travail ; Je veux avant tout raconter simplement des histoires dans lesquelles le regard des autres peut s’insérer, s’interroger… une sorte de lieu d’affrontement. »

Ce travail évoque une dimension socio- métaphysico –politique du « chaos monde » de sa complexité pour scruter, questionner le débat très actuel sur les syncrétismes religieux. C’est un lieu ou chacun de nous est emmené à s’interroger sur « les non-dits qui encombrent nos mémoires », à travers les chemins de la problématique « Feitico » celui ou l’occident alla à la rencontre du reste du monde.